浄興寺は「親鸞聖人」によって創設された寺院です。
本堂は国指定重要文化財に指定されています。

浄興寺は浄土真宗の宗祖親鸞聖人によって創設された寺院です。
聖人は承元元年（1207年）念仏禁止令により越後の国、国府（上越市）に流罪となられましたが、越後滞在七年の後、妻子と共に常陸国（茨城県）へ移られ、笠間郡稲田郷(笠間市稲田町)に稲田禅坊を開かれました。

聖人は農民や下層武士を主とする民衆に布教されるとともに、自己の信仰を深められ、真宗の根本聖典である教行信証を著されました。
そのお喜びのお気持ちを山号･寺号に顕され、この禅坊を歓喜踊躍山浄土真宗興行寺、略して浄興寺と名づけられました。
ときに元仁元年（1224年）本願寺の創建より48年前のことでした。

聖人は浄興寺とどまるところ十余年、京都へお帰りになり弘長二年（1262年）九十歳で入滅されました。
聖人の御頂骨ならびに遺宝物は御遺命に従い当山第二聖善性上人(後鳥羽天皇皇子)によって一宗開闢の地、稲田浄興寺に安置されました。
後に稲田浄興寺は戦火をうけて灰燼(かいじん)となり、寺領のある信濃国水内郡太田庄長沼へ移りました。

以後、およそ三百年長沼にありましたが永禄四年（1561年）川中島合戦の兵火をあびて堂宇炎上し、永禄十年（1567年）上杉謙信公の招きにより春日山城下に移り堂宇を建立し上杉家の紋章を拝領しました。

慶長十二年(1607年)上杉家会津移封のあとをうけた堀氏が福島（上越市古城）に築城すると福島城下へ転じ、さらに松平忠輝公の高田築城と共に高田へ移り、寛文五年（1665年）の地震により堂宇崩壊したので、時の藩主松平光長公の市街復興計画に従い現在の地に堂宇建立し三百有余年の年月を経て、現在に至ります。
尚、平成元年には本堂が国の重要文化財に指定されました。

念仏停止の法難により越後に配流された宗祖聖人。聖人は居多ヶ浜から上陸され、国府（直江津）で七年お暮らしになりました。直江津には、竹之内草庵（現在の五智国分寺）のほか、聖人ゆかりの名所旧跡が点在します。
従来、北国越後への流罪ということで、暗く寂しい生活を送られていたという印象が強かったように思われます。しかし、最近の研究によると、聖人の叔父（日野宗業）は越後権介の地位にあったことから、文化的・経済的に厚い保護を受けていた、という説が唱えられています。厳しい気候条件の中でも、聖人はこの地で師、法然上人の教えを受け継ぎつつ、浄土教の研究に勤しみ、思案を深化されたのです。
また、聖人の著書に「海」のつく言葉が数多く散見されます。たとえば、『正信偈』の「唯説弥陀本願海」「五濁悪時群生海」等であり、『教行信証』（信巻）に「かなしきかな愚禿鸞、愛欲の広海に沈没し、名利の太山に迷惑して、定聚の数に入ることを喜ばず、真証の証に近づくことを快しまざることを、恥ずべし、傷むべし」の有名な一文等です。聖人が、生涯において海に接する暮らしはここ越後国府のみであることからも、越後の海は、聖人の思想的形成に大きな影響を与えました。浄土真宗開宗の礎が、この越後で培われ、育まれたといっても過言ではありません。
居多ヶ先に「念仏発祥の地」の碑が建立されている所以です。

居多ヶ浜

五智国分寺

竹之内草庵